Haiku en Aragón

Nuestro fin es contactar con los amantes del haiku en Aragón y dar difusión a su obra.

martes, 19 de julio de 2011

ALGUNAS CLAVES DEL HAIKU

Exactitud: cuándo, cómo, cuánto, qué nombre, dónde suceden las cosas…
Sugerir; lo peor que se le puede decir a un haiku es que lo dice todo.
Huir de lo pretencioso.
El haiku debe ser fresco, sencillo, humilde, simple.
AWARE (conmoción profunda ante la realidad, el mundo) Sin aware no hay haiku.
ESTAR
No instrumentalizar la naturaleza.
Se puede prescindir de signos de puntuación y mayúsculas.
No hay que reflexionar.
No es necesariamente algo bello, ni algo moral, es lo que sucede, lo que ocurre aquí y ahora.
WA (armonía) El haiku refleja la armonía que hay en la naturaleza, a veces en paz, a veces en guerra.
KIGO (palabra estacional).
Diferenciar haiku, senriu, zappai y poema (literatura).
El haiku no es un Koan (acertijo que provoca la iluminación).
El HAIKU ES EL “¡MIRA!” DEL NIÑO.
Evitar la metáfora y la personificación.
El SILENCIO es imprescindible.
Ahórrate lo evidente (el charco incluye la lluvia y el cielo/la lagartija, la pared y el sol están todos en el lote…).
Ha de tener HAIMI (sabor a haiku).
¿Metro fijo? (5-7-5) No necesariamente.
Admite localismos y expresiones coloquiales.
El haiku no es un juicio sobre la realidad.
Debe mostrar de forma breve, precisa, concreta y concisa el mundo.
Se acabó la literatura. Volvemos a hablar como niños. NO LITERATURA.
Importa el ORDEN correcto de presentación de los objetos y sucesos.
La palabra más importante del haiku suele estar en el eje, en el centro del haiku.
Muchos haikus se mueven entre dos ejes internos (nube-rama, rama-cuervo…).
El haiku en el que hay contrarios suele funcionar.
Más que homenajear cosas, mostrar la relación entre ellas.
Si nos cuesta imaginar la escena, no estamos ante un buen haiku.
El yo extinguido puede permitirse el lujo de decirse (Santôka)
No suele tener título ni rima.
No tenemos que sacar ninguna moraleja de lo que vemos (lo percibido por los sentidos; vista, oído, olfato, gusto y tacto), ni proyectar sentimientos humanos en la naturaleza.
KIREJI o palabra/ término que corta (pausa o cesura); coma, dos puntos o guión.
En el haiku abundan los sustantivos.
Tipos de haikus; de lo sagrado, cómicos, crueles, de compasión, descriptivos, feístas, filosóficos, intimistas, pedagógicos, proselitistas…

Tomado del blog del II Encuentro Internacional del Haiku

sábado, 16 de julio de 2011

TALLER: "Poesía d'aigua, tinta i sorra"

Mirar qué curso más chulo han montado en CASA ASIA de Barcelona, que mezcla haiku, sumi-e y arena. Y es que Barcelona es mucha Barcelona. En el vídeo sale el japonés que imparte el curso hablando en catalán. Ya sólo me falta por ver a un japonés hablando eusquera.
http://www.youtube.com/watch?v=1WnRhi5nlZA
Taller creativo en dos sesiones que propone una aproximación al espíritu zen a partir de la experimentación con expresiones artísticas de la cultura japonesa.

Encuentro de Haiku en Ayna


Durante los pasados 6
, 7 y 8 de Julio se celebró en Ayna (Albacete) el II Encuentro de Haiku: Adentrándonos en el Haiku Japonés. Patrocinado por la Universidad de Castilla la Mancha y con la organización inestimable de la AGHA.


Tres días de encuentros y re-encuentros, de charlas y reflexiones sobre haiku. Tres días para dejarse llevar, para perderse en esas montañas y su silencio, en ese río Mundo que corría allí abajo, en la profundidad del valle. En este mundo, naturaleza que nos llama, que es haiku en sí mismo.

Si queréis saber sobre el encuentro:


http://segundocursohaiku.blogspot.com/


Saludos

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domingo, 10 de julio de 2011

Presentación 74 brisas de la Luna de Chabi Angulo




74 brisas de la Luna
Autor: Chabi Angulo
Ilustración: Iris Ruiz Callejas
Es un compendio de 74 Haiku escritos por el autor acompañado por la ilustración de portada de Iris Ruiz Callejas.

El libro cuesta 12€

La presentación del libro será en la Pizzería Crepería Al Pensiero.
Con un límite de 40 invitaciones que se deben de confirmar al autor a la siguiente dirección de correo: javier.angulo.hernandez@gm​ail.com o comunicándola en el mismo evento.

Pizzería Crepería Al Pensiero
La crepería y pizzería Al Pensiero, ubicada en Zaragoza, se especializa en pizzas y creps, artesanales. Tanto las pizzas como los creps son de gran tamaño y gran calidad. Hay platos alternativos a la pizza también exquisitos como la milanesa a la napolitana (exquisito redondo de ternera rebozado y cocinado al horno con mozzarella y su salsa de tomate artesana)
Cuentan con una gran variedad de postres y platos para celíacos, como las pizzas con masa sin gluten y creps realizados con harina de garbanzo.
Los vegetarianos e incluso los veganos tienen su hueco en esta pizzería, puesto que pueden hacer la pizza sin mozzarella si lo deseas, y queda exquisita con los champiñones frescos cocinados al ajillo, por ejemplo. Pide tu crep para vegano y verás que sorpresa que suavidad, q tierno y jugoso. Tanto dulce como salado.
Sus instalaciones son ideales para disfrutar de una velada tranquila, como cenas románticas en medio de ambiente acogedor y luminoso. Cuentan con espacios para exposiciones de arte en el interior de la pizzería. 11870.com/pro/al-pe​nsiero-pizzeria-creperia/m​ap

jueves, 7 de julio de 2011

Entrevista a Vicente Haya en La Verdad de Albacete

«Se piensan que el haiku es una poesía breve y se echan al ruedo sin capote»

Vicente Haya. Doctor en Filosofía y Diplomado en lengua japonesa
05.07.11 - 01:16 -
ARIANA GARCÍA ORTIZ
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- ¿Cómo va a enfocar su conferencia?
- En la conferencia inaugural hablaré del haiku inédito de Buson. Y después, haré dos talleres, el primero será 'Por qué dice que mi haiku tiene errores' en el que intentaré explicar a los asistentes por qué son malos o por qué son buenos los haikus. Hay que conocer las reglas del haiku porque, te lleva donde te lleva, cuando sabes como hay que hacerlo. Y además, habrá un segundo taller para iniciados, para la gente que no comete errores en el haiku pero no sabe por dónde seguir y que se titula '¿Y después qué?'.
- ¿Cómo define el haiku?
- Para mí, el haiku sería esas preguntas que el mundo te va haciendo como por qué miras, por qué tocas como tocas... el mundo te está preguntado continuamente qué eres tú en él y qué pintas en él.
- ¿Qué características debe tener un haiku bien construido?
- Es complicado porque la gente piensa que el haiku es una poesía breve y se echan al ruedo sin capote y sin nada. El haiku tiene muchas reglas como toda la poética japonesa, en realidad como en todas las partes del mundo y hace falta tiempo para querer conocer las reglas del haiku. Borges no tuvo ese tiempo, Benedetti mucho menos... son nombres muy importantes que un día dijeron voy a escribir haikus pero de haikus no sabían nada. El esfuerzo que lidera Albacete es el responsable de que el haiku sea, en castellano, un tema mucho más serio.
- ¿Qué autores recomendaría a los lectores interesados en este género?
- El problema es que el traductor es fundamental porque es una poética que empieza en el siglo XVII y al ser un idioma tan complicado como el japonés, la traducción lo es todo porque te puede gustar un haiku de Buson pero que no se parezca al original en nada. El traductor es muy importante, puedes fiarte de Rodríguez Izquierdo, Alejandro Rodríguez o puedes fiarte de mí. No es tan importante la base si está bien traducido. Yo empezaría por un libro que escribí para iniciarse en el haiku que se llama 'Haiku- dô'. Hay que empezar a tratar el haiku, no como una moda literaria sino como parte del camino espiritual que los japoneses han seguido durante siglos.
- ¿Prepara alguna obra nueva?
- Sí, estoy preparando dos inéditos de Buson, porque Buson, como todos los poetas japoneses ha tenido traducciones malas y algunas regulares pero los mejores haikus de Buson no se han traducido al castellano y estoy preparando una edición de Buson de al menos, 400 haikus nuevos.

Tomado del blog del II Encuentro Internacional del Haiku que se está celebrando estos días en Aýna (Albacete).

lunes, 4 de julio de 2011

SEMIHAIKUS

En las montañas,
en los ríos desbordados
muere el alba


Yo me asomé
busqué anonimato
mas no supe ir


Desenterrados
de su tumba de miedo
nacen los sueños


Yo quise vivir
mas allá de los tiempos,
nadie vence la edad.


En las aceras frías
escondí mis pudores,
perdí la sonrisa


Enmarañados
los cabellos cansados
añoran tus caricias.


No quiero morir
ni vivir eternamente,
salvo en tu recuerdo.

De "Esencia de un amor"
Francisco J. Picón